＜李梅渓＞書巻物 楽志論 仲長統書 悦生篇 田子秇書 中国（HP1634)

• 作家李梅渓
• 時代江戸前・中期
• 全体縦28.5cm×横560cm
• 内寸-
• 本紙紙本
• 状態時代を考慮して状態は標準的です。
  イタミ、シミ、折れ、ヨレ、虫食い、穴、裏面修理があります。
• 付属品箱破損
• 価格200,000円（税込）

【李梅渓】1617－1682
紀州の人。名は全直、通称は玄蕃、字は衡正、号を梅溪・江西・一陽斎・五松軒などと称し、儒者である父より家学を受けて易経に精通し、更に藩儒永田善斎に従学して紀州藩に仕え、世子侍読となって子弟に教授した儒者であるが、父親の李一恕（真栄）は朝鮮慶尚道霊山の人で、豊臣秀吉の文禄の役の時に、２２才で浅野長政の捕虜となり、日本に来て和歌山に住み、博覧強記で儒学の教授を業とし、紀州藩祖徳川頼宣から客礼を以って侍講に召された儒者である。

【楽志論】
楽志論とは後漢の仲長統の書であり、乱れた世相を慨嘆し隠遁の生活を賛美したものである。
【仲長統】179-220
中国，後漢の思想家。字は公理，山陽高平（山東省）の人。一時，官に仕えたが，世俗に同調するのをいさぎよしとせず，辞去して家に帰り，《昌言》34編を著した。その批判主義は，政治論とともに思想史的にも特異な評価を与えられ，とくに倫理説は注目される。父子の関係を規制する原理として理性的な〈義〉を重んじ，親の意向に逆らっても〈義〉に合する言動こそ真の〈孝〉であると説き，自律的な人間像を提示した。